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武圣王翦传:纪实历史小说,第一部 第二十二章,少年王翦

时间:2021-11-23 01:54编辑:admin来源:华体会游戏官网当前位置:主页 > 华体会游戏平台花卉大全 > 草本植物 >
本文摘要:武圣王翦传:王根权著一部春秋战国史,一部大秦帝国文明史,一部王姓家族史。版权所有,不得侵权,盗版必究!接待赞助!发扬中华传统,弘扬文化国学!第一部王翦世家第二十二章 少年王翦人是需要精神的,有思想的人更需要精神。 王姓十五世祖王颐娶妻孔氏,孔氏乃文圣孔子第六世玄孙贤良孔斌之女。孔氏斯文儒雅,且一表人才。嫁给王家虽说门当户对,郎君也是自己的如意,然而心中仍有诸多的压抑与不悦。父亲不能实施自己的治国方略,无奈“辞相”。 公公为父亲鸣不平,毅然“应召不就”。

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武圣王翦传:王根权著一部春秋战国史,一部大秦帝国文明史,一部王姓家族史。版权所有,不得侵权,盗版必究!接待赞助!发扬中华传统,弘扬文化国学!第一部王翦世家第二十二章 少年王翦人是需要精神的,有思想的人更需要精神。

王姓十五世祖王颐娶妻孔氏,孔氏乃文圣孔子第六世玄孙贤良孔斌之女。孔氏斯文儒雅,且一表人才。嫁给王家虽说门当户对,郎君也是自己的如意,然而心中仍有诸多的压抑与不悦。父亲不能实施自己的治国方略,无奈“辞相”。

公公为父亲鸣不平,毅然“应召不就”。郎君朴直不阿,遭人嫉妒,“愤而辞官”。他们满腹经纶,一身正气,却只能居家失业。虽说图有一时之快,随之而来的却是长时间的郁闷不悦。

这诸多的郁闷不悦,又何尝不是孔氏的郁闷不悦。这诸多的郁闷不悦,又无法与人诉说,只能全都压在孔氏的心底。

王府需要精神气力,公公需要精神气力,郎君需要精神气力,孔氏自己也需要精神气力。精神来自于希望,王府的希望在那里?多年以来,支撑王府家人唯一的精神气力,就是卜卦先生的卦辞:“平而不贵,贵而不平”。虽说是山野人之言,幸亏王贵寓下人等全都相信。在这一精神的支撑下,王府举家西迁,脱离了故宅韩地平阳。

一路爬山涉水,颠颠簸簸,来到了秦地频阳。天地阴差阳错,性灵隐隐约约。王家自从来到秦地之后,似乎应验了卜卦先生的卦辞,诸事顺当,尤为堪喜的是孔氏有了身孕。自从孔氏有了身孕,王贵寓下人等冥冥之中有一种感受,王府以往所发生的所有事情,似乎有一种神灵的气力在引导着。

这一气力来自上天,通达于地,聚于一点,这个点就是孔氏腹中的胎儿。王贵寓下人等一致认定,孔氏腹中是个男儿。

十月妊娠,甚是不易。说来也怪,此外妇人有孕,妊娠反映强烈,作呕难忍。孔氏有孕与往日同样,竟然没有什么不适。

只是饭量增大,手脚有些肿胀,瞌睡多了许多。请来医师切脉,妊娠正常。

医师言道,此种妊娠在其行医史上并不多见。孔氏暗思,这全都是托了腹中孩子的大福。秦昭王四年(公元前303年)夏末,孔氏临产之期快要。七月月朔,天上泛起了彗星,王贵寓下人等着惊不小。

七月初十,孔氏腹痛,夜女婿时,婴儿降生。孔氏果真生下了一个结实男儿。

那男儿天庭丰满,地格周遭,耳大目颖,鼻悬口阔,臂长腿长,手大脚大,天生一副朱紫相。王府添丁增代,自然令人兴奋。只是婴儿出生之时,正是彗星陨落时刻。

彗星陨落,不知主何休咎,令人纠结。幸亏没过几天,咸阳的卜辞传来,笼罩于王贵寓下人等心中的阴霾一下子消散。娇儿生下地,两眼笑眯眯。看着结实的儿郎,孔氏心田充满了甜蜜,积于心中多时的呕气一吐而尽。

娇儿降生的当夜,王颐伉俪二人忘记了困倦,在甜蜜中商议起了给娇儿起名字的事。王颐告诉孔氏,儿子的名字咱们做不得主,得请怙恃大人做主。

孔氏说,那是官名,官名由怙恃大人做主,咱给儿子起个乳名。王颐一想也是,只是自己头脑中一时半会想不出一其中意的词儿来。

孔氏听到王贵寓下人等都在议说着孔氏生了一个结实男儿,心灵一动,兴奋地说,对,就叫健儿!王颐听后思索了片刻,以为这个名字挺好,赞同了妻子的意思。今后刻之后,王府娇儿有了自己的乳名:健儿!当天中午,卜卦先生走后,王颐与父亲一同回庭堂品读先生所写简牍。当看到第二枚简牍上只写着一个“翦”字时,心中猛地一振,没有想到卜卦先生为儿子所起台甫,竟与自己与孔氏所起乳名同音。

王颐看到父亲其时满脸严肃,没有提起这件事。事后找了一个时机,将自己与孔氏给儿子起乳名的事告诉了怙恃大人,怙恃大人也先是一振,随后对目相视都说好。王家父子将健儿出生前前后后诸多事情联系在一起,心思出了一个结论:彗星兆翦。

健儿的出生,使王府转换到了一个新的精神世界。之前,王家上下人等的精神支撑,来自于卜卦先生的卦辞。

之后,王家上下人等的精神支撑换成了“健儿”。之前的精神气力看不见、摸不着,只能凭想象。这种想象说到底,只能是一种精神慰藉。

现在大不相同,现在的精神气力看得见、摸得着、亲不够。这是王家的希望与未来,这是一种实实在在的精神寄托。

健儿月中,二十四时有人监护。照看的人除了王颐匹俦,另有孔氏房中的侍女,外加爷爷、奶奶、外公、外婆。健儿天天做三件事:吃奶、玩耍、睡觉。吃饱了睡觉,睡醒了吃奶,吃完奶玩耍,玩饿了吃奶。

健儿的生活很有纪律,吃、玩、睡有时有点。健儿很乖,很少听到长时间的哭嚎,多是睡醒了哭几声,大人一答声,就不再哭了。健儿很聪颖,一笑一颦都能使人甜醉。健儿能看懂每小我私家的心情,逗他玩时,能明白你的意思,时常咀里有节奏地呦呦,似乎诉说着什么。

健儿饭量大,孔氏的乳汁富足,完全能够满足。健儿体格结实,比同龄孩子的力气要大出许多。健儿会爬的时候,不光爬得快,还特别喜欢往高处爬。

往高处爬时,会使出周身的力气,会想出种种措施。健儿有一种勇往直前,无所畏惧,不达目的誓不罢休的劲头。他斗胆审慎,宁静意识特强。

无论是往高处爬,还是爬到了高处,都不会掌握不住,将自己掉下来。健儿的智商很高,能发现和使用其它物体爬高。经常踩着床爬到櫈子上,再踩着櫈子爬到桌子上,找父亲和爷爷的书籍和文房四宝玩。

开始时只会上,不会下。厥后能上会下,且行动娴熟老练。

三翻,六爬,九坐坐。健儿一天天长大,王贵寓下人等陶醉在欢喜幸福之中。

健儿一岁的时候,会走路了。会走路了,本事也就多了。他会用手指着高处的工具,让大人拿下来给他玩。

他会指着锁着的箱子,再指钥匙,让大人拿出里边他要的工具。他会拉着大人的指头,走到别处的屋子,去找他想要的工具。他很讲规则,另有组织意识。

每次用饭,他要家人都到齐。每小我私家必须坐在自己的位置,坐错了位置他要纠正。待家人坐齐后,由他发筷子大家开饭。

他会指着门,让大人带他出去找小同伴玩。他会大方地将自己所带的玩具,给此外小同伴玩,也会要此外小同伴的玩具玩。他明白投桃报李,如果他没有带玩具,想玩此外小同伴的玩具时,他会揪几根草或捡一个羽毛,做为礼物送给小同伴。

健儿三到五岁的时候,最喜欢的事情就是听大人给他讲故事。他不光要家人给他讲故事,家里来了客人,也要客人给他讲故事。

父亲、母亲、侍女、爷爷、奶奶、外公、外婆,险些将自己所知道的故事全都讲完了,他还要听。无奈之下,只能将有的故事重复讲给他听。在众多讲故事的人中,他最喜欢听爷爷给他讲故事。

健儿的记性很好,他能分清哪些是讲过的故事,哪些是新故事。他对喜欢听的故事,允许你重复讲、重复讲。

而对不喜欢听的故事,会立马说讲过了、听过了、不听、重讲一个。健儿最喜欢听的故事是接触的故事和英雄人物的故事。在听接触的故事时,听得认真投入。

不光体贴战争的经由,还要问清战争的前因结果。他崇敬英雄,不光能记着英雄的姓名,还能熟记英雄的事迹,还要问英雄的出处及英雄的厥后。听得激动时,通常攥紧自己的小拳头,似乎自己就是故事中的英雄。

天长日久,健儿熟记了英雄人物的姓名,还记着了列国史和家族史。那些忠臣良将、列祖列宗与国与家的劳绩与荣耀,在健儿幼小的心灵深处留下了深刻的影象。

健儿五岁的时候,开始念书识字。爷爷是他的文科老师,父亲是他的武科老师。启蒙时期,爷爷教他《尚书》《诗经》《诸子百家》《鬼谷子》等,父亲教他蹲当、站桩、踢腿、冲拳、劈叉等。

健儿念书受苦,习武用功。健儿与其他小孩子一样,天性贪玩。差别的是健儿有着极强的招呼力和亲和力,街坊邻人的孩子都喜欢与他玩,玩耍中全都听他的。

健儿的想象力富厚,带着孩子们玩耍时,总能玩出许多新名堂。健儿受爷爷所讲故事的启发,想出了一种玩法叫:“赴汤蹈火”。他将到场玩耍的小孩依高矮排队,一、二报数后,分成甲乙两个队,两个队的第一名划分为队长。两队相距十至二十步,手挽着手一字儿排开。

甲队喊:“急急令,赛马城。”乙队喊:“马城开,将你那里娃娃送过来。”喊毕,甲队派出一人,急跑打击乙队。

如果能将对方两人所挽之手冲开,则任选其中一人带回甲队。如果冲不开对方所挽之手,则自己留在对方。

接下来轮换,由乙队先喊。喊毕,同样派出一人,急跑打击甲队。如此重复举行,直到一方全军淹没。

健儿十岁的时候,能背诵许多经典篇章,也能写短小文章。健儿的武功更为精彩。

劈叉、跟头不说,且十石之弓亦能拉开。之后,爷爷教他兵法和纵横进取之术,父亲教他操习种种武器,外公则授他以礼、义、廉、耻、仁、忠、孝、德之道。秦昭王十七年(公元前290年),健儿十三岁,已经是一位文韬武略的饱学之士。

他对《孙子兵法》十三篇及《鬼谷子》十七篇,不光能够背诵,且能以自己的独道看法加以注释。刀、棍、剑、戈,样样操之娴熟。

他对仁德之道更有独道看法,认为以武制武,熄灭数百年诸侯战乱之火,实现国家一统是最大的仁德。王亢、王颐父子看到健儿长大成人,甚是兴奋。既已成人,就该为国效力。

王亢、王颐父子正在商议着送健儿从军时,赶巧上将军王龁回美原省亲。王龁来到王亢家探望堂兄,叙情完了,王亢提起了让健儿从军之事。王龁一直体贴着家门中的这个孙子,今天堂兄提出让其从军,心里甚是兴奋。王亢唤来健儿,健儿向王龁爷施礼。

施完礼后,王龁笑眯眯地对健儿说:“健儿,听说你要从军。”健儿爽性地回覆:“是!爷爷。”王龁说道:“今天让爷爷先考一考我娃,考过了,爷带娃走。

考不外,我娃还得继续修炼。”健儿很自信地回覆:“嗯!”王龁问健儿兵策,对答如流。王龁让健儿操戈,戈舞风生。

王龁试健儿臂力,四石铁鼎举过头顶。王龁考试健儿原本只是玩玩,不想越玩越认真。

一项项考试,使王龁笑眯眯的一双眼睛,越瞪越大。举完了铁鼎,王龁拉着健儿的手步出大门。

解脱自己的战马,将缰绳和马鞭交给健儿,让健儿驰马疾跑一圈。健儿虽说也经常骑马,可这匹马与自己平时所骑的马差别,个高、体壮、性烈,不用扬鞭自奋蹄。健儿还算利索,一个飞身,上得马背,一勒缰绳,不待喊“驾”,战马已跃出十几步远,一溜风似地奔出庄外。一圈跑完,回到王府门前,战马叩地扬蹄,抬头嘶鸣。

如此这般,健儿频频险些从马背上被撂下来。若不是王龁搭声,战马叩地嘶鸣还将继续。战马听到王龁的声音,连忙静了下来。

健儿跳下马背,将马缰绳和马鞭交给了王龁爷。王龁接过缰绳和马鞭,拴好战马,和健儿一起回抵家中。王家三代四人重新坐定,再一次议起了健儿从军之事。

王龁对健儿的文韬武略大加赞赏,完了建议健儿先不急于从军,再练练马上功夫。王亢、王颐父子原以为健儿不会接受,一定要坚持从军。出乎父子二人的预料,健儿兴奋地接受了这一建议。

秦都咸阳,北依乔山,南望秦岭,工具延伸,纵横八百里。乔山山脉,自西向东,依次雄峙着若干个大山峰,九嵕山、嵯峨山、爷台山、频山。频阳治在频山之阳,故有治名。

频山面南有八个峡谷、九座山头,频山是其主峰。频山周围,崇山峻岭,重峦叠嶂。八条峡谷,八条小溪,间有瀑布顺峪而下,涌向频阳大塬。

王家乃频阳之大户望族,家门中与健儿年事相仿者十余人。王家有一个家风,在教育子弟上舍得投资。王龁将军对健儿的建议启发了王家,家门中人商议,由王亢父子筹划,由各户出资出人,在频山脚下垒建一个校场,专一用来训练王家男儿的马战功夫。王家人齐心,人力、财力、物力一应利便,没过几多时日,校场就垒建好了。

今富平县庄里镇西北的校场坪,即王家当年的校场。“校场坪”这一地名,从那时起一直沿用至今。频山之北约百里处,乃纵横进取家之圣地“鬼谷”。

虽然开山鼻祖王姓五世祖“鬼谷子”王诩已经由世多年,但依旧聚集着一批“鬼谷”徒儿。他们研习纵横进取之术,谈兵演武,纵横捭阖,较长计短,议论天下诸侯纷争窥鼎之事。王亢父子带着王家子弟时常驰马前往,让王家子弟与“鬼谷”徒儿一起切磋交流。一来二往,王家子弟与 “鬼谷”徒儿便成了好朋侪。

王家校场垒建好之后,王亢、王颐父子甚为兴奋,王家子弟与“鬼谷”徒儿一片雀跃。王亢、王颐父子随健儿一起前往校场,观摩指导孩儿们练习,为孩儿们助威壮威。王家门生和“鬼谷”徒儿除了平素的通例训练以外,还时不时地搞一些攻守实战演练。

他们以频山、“鬼谷”两地为中心,展开于乔山各谷各峰,操兵谋伐。日月如梭,不知不觉,两年多时间已往了。此时的健儿,文韬武略,操兵谋伐,马战功夫,样样了得,只待驰骋沙场。


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